EL MITO DE LA CAVERNA

El mito de la caverna, del que nos habla Platón no dice que, en una caverna habían unos prisioneros, que estaban atados a la pared de la caverna, entonces solo veían la pared de esta; dentro de la caverna había una fogata, y detrás de estos prisioneros pasan unas personas, que llevan unas figuras que sobresalen, y los prisioneros solo ven estas figuras , reflejadas en la pared por el fuego, solo ven las sombras, y dice, que por la falta de educación y que solo han vivido hay, estos prisioneros piensan que esas sombras son reales.

Si uno de estos prisioneros lograra salir al mundo, tendría problemas para ver con la luz del sol, entonces poco a poco este empezaría a acostumbrarse hasta llegar a ver la belleza y la realidad del cosmos, y que si este prisionero volviera a la cueva donde están sus compañeros, y les contará todo esto, no le creerían y les acusarían de estar demente.
Esto se representa, diciendo que los humanos somos como los prisioneros, que solo vemos sombras de que en verdad existe, lo que hay afuera de la caverna es la otra realidad que Platón propone, el mundo de las Ideas, donde está la máxima idea que es el bien, representado como el sol y que el prisionero que escapo tiene el deber de guiar a los demás al mundo real, aquí es donde propone sus teorías y el difícil proceso de llegar a tener una idea más filosófica de las Ideas.

Entonces, las personas fueron engañadas, viendo solo “sombras” pero si conocieran las cosas verdaderas del mundo quedarian asombrados de tanta belleza humana que en el exterior de la caverna hay.
Con esto podemos concluir que la humanidad, por falta de educación y de credibilidad, niega las verdades sin siquiera conocerlas, negándose a sí mismo y negando la verdad hacia su alma. Lo cual lo libera y lo deja ver el mundo de las Ideas donde está la verdad, el bien; donde está todo lo cierto y todo lo que no cambia.

fedon o del alma

El Fedón diálogo escrito por Platón, narra las últimas horas de Sócrates. Aborda principalmente el tema de la muerte, argumentando sobre la pre-existencia del alma con respecto al cuerpo y sobre su inmortalidad.

En el Fedón no se enfrentan personas sino doctrinas, y los interlocutores buscan cuál es la verdadera. El diálogo muestra las razones por las que el filósofo no debe temer la muerte, sino recibirla con alegría porque no sólo existe una vida en el más allá, sino que hay una ley cósmica que premia o castiga las almas, según su comportamiento en este mundo. La intención principal ha sido trazar una “filosofía de la muerte”, tomando como base la muerte de un hombre ejemplar: Sócrates.

El mensaje del diálogo, es pues la búsqueda de la verdad como la primera tarea del ser humano y el Fedón insta a seguir el camino de la sabiduría.

El Fedón es un diálogo en el que se relata otro diálogo. La escena transcurre en Fliunte, un conocido centro pitagórico. El dialogo comienza cuando Equécrates, un pitagórico de la ciudad de Fliunte pregunta a Fedón de Elis si estuvo presente el día de la muerte de Socrates . Al responder afirmativamente le pide que le relate sus últimas horas y amigos que le acompañaron... Fedón acepta y cuenta como testigo presencial este último día de Sócrates dirigiéndose a un grupo de personas de la secta pitagórica.

Otros personajes que aparecen son Simmias y Cebes, interlocutores de Sócrates en el diálogo que se desarrolla en su celda. Cebes , más lógico que Simmias, es más desconfiado y sin embargo es Simmias el que no acaba de convencerse al final del diálogo. Sócrates es el principal y aparece como un gran hombre que va a emprender el viaje definitivo y ofrece a sus alumnos las razones por las que deben perseverar en la práctica de la filosofía.

El diálogo describe una muerte aceptada, la acción se desarrolla en un solo día y es un recuerdo, los sucesos ya han pasado.

El relato de la conversación está dividido en dos mitades: en la primera parte hay una introducción en la que se destaca que el filósofo no debe temer a la muerte, puesto que el cuerpo es un impedimento para el conocimiento, aunque matiza que nadie se puede suicidar porque somos propiedad de los dioses y termina con la explicación de las leyes del destino, que establecen un sistema de recompensas y castigos, relacionadas con la teoría de la metempsicosis, o de la transmigración de las almas. La vida en el universo depende del continuo ciclo de las almas que se van encarnado sucesivamente en diversos seres humanos o animales según las faltas o buena conducta en esta vida.

EL MUNDO DE SOFIA

El mundo de sofia es un libro basado en la vida de una joven llamada sofia en este libro nos enseña como todos las personas en el mundo no somos incoherentespues esta joven pensaba muy bien las cosas para hay si actuar por que en el mundo hubieran personas haci pues todos deberiamos ser coherentes pues si pensaramos nuestros actos antes de actuar este seria un mundo mejor para mi las personas deben se coherentes con eso hebitariamos , que en nuestro pueblo hubiera guerra  yencambio vivieramos todos en paz.
Otra enseñanza es que nosotros estamos vivimos es por que dios no dio la vida o si no, no existiriamo ya que el hizo y creo este paraiso para qra que todos nosotros vivieramosen buenas condiciones y haci no nosfaltara nada, pero hay personas en el mundo que son malagradecidos con la vida que dios nos a regalado pues ya que es una bendicion.
En este libro tambien nos enseña a que todos los jovenes luchemos y insistieamos en alcanzar nuestros sueños para haci ser una buena personas para el futurono como lasociedad de jovenes de haora que son corronpidos y hechados alos vicios no sabiendo que con esto dañan su vida y le causa mal a su familia y hasta los tratan mal.
Otro aspectos es el de la familia pues sin ella no seriamos nada ellos nos brindan su apoyo  y es el regalo mas lindo de dios para nosotros cuidemolos y respetemolos pues son las personas que nos entienden y nos ayudaran en nuestras vidas .
Para mi este libro nos da una reflexion de lo que hacemos dia a dia en nuestra vida diaria.